2019年9月28日土曜日

故人、高師紳吾先生への手紙。

高橋紳吾先生、低能な表裏一体論の宗教が支配する低能な世の中であなたが私の立場であったらどうされるでしょうか。私は日々、死を選ぶしか無いと追いつめられています。それは霊界から現実界から低能なoverpower harassmentするイエスキリスト=大国主=シヴァの悪質な私の許可していない侵入によるものです。これらは筋の通った理論を持たずただ厭がらせをするしか脳がない。一を聞いて十を知る人もいれば一万を聞いても一すら理解出来ない者達に関わられるのは苦しみしかありません。この私の許可していない侵入によるoverpower harassmentは基本的人権への蹂躙です。基本的人権への損害です。宇宙のルールであるゼロで割っては成らないことへの違反です。これを見えない霊界から、裏からすれば必ず地獄に堕ちる事は間違いないのです。女優たちには真実を言え!と言わせながら裏から厭がらせをするイエスキリスト=大国主=シヴァ。表裏一体論=善悪二元論を捨てねばこれらは自らが創った地獄に堕ちるのです。それをあなたは見ている、見るでしょう。

2019年9月20日金曜日

JESUS THE LEADER OF USA.

地球温暖化の対策をしなさい。破壊は再生では無い!破壊はただ破壊だけである。再生して苦しみが消える訳ではない。破壊による苦しみは癒えることはない。

2019年9月19日木曜日

TO JESUS AND PEOPLE.

私達が生きていく上で、唯一頼れる指針は明確な筋の通った論理だけである。その論理は普遍的で理屈の通ったものでなければならない。正義は不正義だという表裏一体論=善悪二元論は支離滅裂なので宇宙では通用しない。筋の通った論理がなければ宇宙、あなたの存在すら無い。数式が示すゼロで割っては成らないルールは地獄に堕ちないための宇宙の教えだ。あなたのゼロで人を支配しては成らない。それをすれば必ず地獄に堕ちます。私がこれを言っているという事は論理的でなければもう人間にはなれないということだと私は思う。これを伝える事が今回こんな黄泉の国に生まれさせられた私の運命なのだ。畜生!あなたの悪を肯定する生き方や言葉は地獄を肯定していることであり自業自得であなたの創った地獄に堕ちます。これは明確な論理です。自分のした事は全て自分に返るGOES AROUND, COMES AROUND.よって地獄に堕ちない方法は改心と共に謝罪、償いをすることのみです。それでしか魂の浄化は出来ない。

TO JESUS, RESPECT MEANS..

リスペクトの意味は他者がその人の人権を損なうことなくゼロで割る行為,すなわちその人の許可の無い侵入、厭がらせ、ハラスメント、レイプ、あおり運転、ほのめかし、ドメステックヴァイオレンス、盗み、犯罪を霊界からもしないことです。

2019年9月9日月曜日

TO JESUS AND HIS FAMILY.

表裏一体論=善悪二元論とは執着の論理である。悪と偽善の執着の論理。しかし虚構に執着するあまり現実を見ない。真実を理解していない。それは善悪二元論の悪は善では無く偽善であるという真実です。善は存在しない。それなのに善に執着するこの執着の姿があなたの世界中の家族を苦しめその家族の住む私達をも苦しめている。それは私をマリア、マグダラマリアだという虚構に執着する姿だ。私はマリア、マグダラマリアなどではない。あなたのマリアは表裏一体論であなたの悪と偽善をする人達の中にしか存在しない。これは当然の論理である。よって私ではない事は明確な論理だ。虚構にいつまでもすがっていると死んで後悔します。あなたが死んで真実を知ることになる。そこにあるのは虚構は虚構であったという真実です。現実ではない。表裏一体論は墓穴を掘ると教えているでしょう。執着を捨て表裏一体論を止めて改心とともに償いと謝罪でしかあなたが幸せになれる、救われる道はありません。私に関わっていれば私は悪には地獄を返します。善には善を返します。よって私と私の大事な人々には表裏一体論のない正義と秩序、善意と平和だけで関わらねばならない。地獄に堕ちるべからず。

2019年9月7日土曜日

TO JESUS, BASIC HUMAN RIGHT.

悪と偽善しかないサイコパスの生き悪霊が私達の人生に私達の許可しない侵入をすることがもっとも不健全で人間らしさを損なう人生にされる基本的人権を損なうことを許すべきでは無い。

TO JESUS, Basic human rights is.

基本的人権(きほんてきじんけん)
人間らしい生活を送る権利を「基本的人権」と言う主権在民平和主義とともに憲法三大原理のひとつだ。基本的人権には、平等権自由権社会権がある。
基本的人権のうち、平等権自由権古くから世界認められていた人権だ。たとえば、ロックモンテスキュールソーなどの啓蒙思想家は、基本的人権として平等権自由権主張している。このことから、平等権自由権のことを「19世紀人権」とあらわすことがある。この二つ人権は、19世紀にはすでに内容が定まっていたためだ。
これに対して社会権比較的に新しい人権だ。これは、ドイツワイマール憲法で一番最初に定められた。このときが1919年だ。つまり社会権20世紀になって、ようやく制定されるようになったのだ。このことから、社会権のことを「20世紀人権」とあらわすことがある。BY WEBLIO .
霊がそれを望まない人の人生に侵入してはならない人権!を忘れるべからず。